Информация предоставлена Херсонским региональным меджлисом крымскотатарского народа
Родину любят не за то, что она велика,
а за то, что она своя.
Сенека Младший
На Родине у тебя и прошлое, и будущее.
В чужом краю – одно лишь настоящее.
Гиршфельд
В жизни разных народов бывают счастливые времена, бывают трагические. История – дама капризная, и на всякую победу у нее припасено поражение. Благодаря этому в судьбах народов поддерживается некоторый баланс между триумфами и неудачами. Однако мало кому довелось пережить то, что пришлось вынести крымскотатарскому народу.
18 мая 1944 года – самая трагическая дата в истории крымскотатарского народа.
Именно в этот день 1944 года в уже освобожденном от войск фашистской Германии Крыму началась операция войск НКВД по депортации крымских татар, которая была осуществлена в беспрецедентно короткий срок. Согласно архивным данным, всего за 3 дня мая 1944 года из Крыма насильственно вывезли в вагонах, неприспособленных для перевозки людей, 191 044 крымских татар.
Тысячи крымских татар, преимущественно женщин, детей и немощных стариков, поскольку большинство мужчин воевало в Красной Армии, прихотью “вождя” были признаны виновными в пособничестве врагу только лишь по критерию национальной принадлежности, оболганы, обездолены, высланы, лишены всех прав, в том числе права на Родину.
Все упоминания о крымских татарах были вычеркнуты – «вымараны» – из советских учебников истории, энциклопедий и справочников. Факт их присутствия в прошлом сводился к тому, что (цитата из Большой Советской энциклопедии 1953 года) их «основным занятием были войны и разбойничьи набеги с целью грабежа и наживы», что они непригодны «к производительному труду» и именно вследствие этого «Крым оставался бедным и отсталым регионом до того, как в 1783 году был присоединён к России» (это уже из «Очерков по истории Крыма»).
Крымское ханство образовалось на развалинах Золотой Орды в 1441 году. Наверное, и тогда кто-то считал развал Золотой Орды крупнейшей геополитической катастрофой 15-го века. Но только не крымские татары. Получив независимость, они построили сильное государство. Оно просуществовало почти 350 лет, пока в 1783 году Россия не аннексировала Крым и большую часть других земель Крымского ханства. Кстати, в Крымское ханство входили земли между Днепром и Дунаем, практически все Приазовье и большая часть нынешнего Краснодарского края.
Разумеется, как и все страны в то время, Крымское ханство промышляло войной и набегами, захватом пленных. В 1571 году во главе своей 40-тысячной армии хан Девлет Гирей захватил и затем сжёг Москву. После чего крымские татары, исходя из логики названия Россией Севастополя, возможно, так же могли бы считать Москву городом своей боевой славы.
Процветала распространенная в то время работорговля, но в самом Крыму рабов оставляли очень мало. К тому же по традиции невольников отпускали на свободу через 5-6 лет рабского труда. Тех, кто принимал ислам, и вовсе освобождали немедленно – мусульмане не имели права держать в неволе единоверца.
Советские историки замалчивали то, что Крымское ханство под управлением династии Гиреев развивалось весьма успешно. Так:
– первая общественная библиотека в Крымском ханстве была открыта в 1491 году;
– начальное образование в Крымском ханстве в 16 веке было обязательным. В каждом населенном пункте ханства были мектебы – школы, которые содержались за счет общины. В них обучались все мальчики и девочки в возрасте от 6 до 15 лет;
– в Крыму тогда существовало более 20 медресе и духовных академий – высших учебных заведений, университетов того времени. Это при населении Крыма в 400 тыс. человек! Здесь изучали теологию, астрономию, математику, право;
– в 1771 году в Крымском ханстве было отменено рабство. На 94 года раньше, чем в США. На 90 лет раньше, чем в России – крепостное право;
– у каждой семьи были земельные наделы. Развивалось земледелие, виноградарство, овцеводство, ткачество, ювелирное дело;
– последний крымский хан Шагин Гирей получил образование в Италии. Он знал греческий и латинский языки, свободно владел итальянским, французским, арабским, русским и, разумеется, крымскотатарским. Взойдя на престол, Шагин-Гирей самым первым своим указом уравнял в правах крымских христиан и мусульман.
По крымской традиции стояли рядом мусульманские мечети и православные храмы, римо-католические соборы, еврейские синагоги и караимские кенассы.
Крымскотатарская культура испытывала мощное воздействие европейской и, как писал французский философ Ален Безансон, «в то время как любимым развлечением московской аристократии было созерцание пляски медведя на раскаленном листе железа, при дворе крымского хана ставили пьесы Мольера…»
Увы, европейски образованный хан поверил в поддержку России. Он не оценил угрозы с севера. Это привело Крымское ханство к катастрофе. Россия была тогда, можно сказать, гарантом независимости и суверенитета Крыма. Правда, зафиксировано это было не в Будапештском меморандуме, а в Кючук-Кайнарджийском мирном договоре, заключенном с Турцией в 1774 году. Но, как мы хорошо знаем, договоры – договорами, а интересы – интересами.
Нарушив этот договор, 24 января 1783 года русские войска заняли Крым, аннексировав его.
Ещё в 1782 году Потёмкин, поняв, что из жителей полуострова, не привыкших жить в условиях крепостничества, не сделать послушных рабов, писал Екатерине Второй: «Земля тут благодатная, надо бы выселить всех бусурман и заселить природными россиянами».
Вот такая политика и проводилась, правда, тогда массовых депортаций не было — просто условия создавались, при которых крымские татары были вынуждены покидать Родину: отняли земли, молодёжь принудительно забирали служить в царскую армию, над их национальными и религиозными чувствами надругались…
В 1833 году по приказу из Петербурга солдаты русской армии в один день провели обыски во всех мечетях и мектебах – школах Крыма. Были конфискованы религиозные и учебные книги, исторические манускрипты, письменные документы. Все это сожгли на центральных площадях крымских сел и городов.
К 1852 году уже 400 тысяч крымских татар (в общей сложности, за все годы) покинули полуостров. В 1860-1862 гг. – около 150 тысяч. Большинство из них перебралось в Турцию, где сейчас живёт до 5-6 млн. их потомков.
Море в этот период выбрасывало на берег сотни трупов крымских татар, которым так и не удалось добраться до турецкого берега.
687 населённых пунктов Крыма опустели. Крымские татары тогда не искали лучшей жизни, как часто отмечают журналисты российских телеканалов, говоря о том, что до аннексии им жилось довольно-таки хорошо: надел земли, урожаи, скот, виноградники, определённый уклад. На самом же деле – их «выдавливали» из Крыма, а, следовательно, они бежали от невыносимых условий, от непривычного им крепостного права.
Здесь, в этих складках моря и земли,
Людских культур не просыхала плесень —
Простор столетий был для жизни тесен,
Покамест мы – Россия – не пришли.
За полтораста лет – с Екатерины —
Мы вытоптали мусульманский рай,
Свели леса, размыкали руины,
Расхитили и разорили край.
Осиротелые зияют сакли;
По скатам выкорчеваны сады.
Народ ушел. Источники иссякли.
Нет в море рыб. В фонтанах нет воды.
Но скорбный лик оцепенелой маски
Идет к холмам Гомеровой страны,
И патетически обнажены
Ее хребты и мускулы и связки…
Максимилиан Волошин «Дом поэта»,1926 г.
Революция 1917 года подарила крымским татарам зыбкую надежду на некоторую государственную самостоятельность. 18 октября 1921 года в Крыму была образована Крымская Автономная ССР в составе РСФСР. Крымскотатарский язык стал государственным наравне с русским. Крымских татар пригласили в местную власть. Формально большевики шли навстречу пожеланиям крымских татар, но по сути все было совсем иначе. Надежды на самостоятельную жизнь оказались призрачными. В Крыму свирепствовал голод и красный террор. Чекисты репрессировали всех, кто давал хоть малейший повод сомневаться в лояльности к революции.
Около 75 тысяч крымских татар умерло во время искусственного голода 22-23 гг.
В числе 50-ти тысяч крымчан, раскулаченных и высланных в годы коллективизации, были и крымские татары.
Перед началом Второй мировой войны в Крыму насчитывалось чуть больше 200 тысяч крымских татар, примерно 20% всего населения полуострова.
После 21 мая 1944 года в Крыму не осталось ни одного крымского татарина. Огульно обвинив весь крымскотатарский народ в предательстве, его насильно вывезли из Крыма в Узбекистан, другие республики Средней Азии и на Урал.
За считанные дни до начала депортации практически вся мужская часть народа была насильственно вывезена далеко за пределы полуострова в Трудармию, а подпольщиков и партизан отправили в ГУЛаги. Так Советская власть подстраховалась, чтобы во время масштабной депортации крымских татар не было оказано вооруженного сопротивления. Тех же, кто не поверив в чудовищную реальность, после фронта сразу же пытался вернуться в родной Крым, проявлял сопротивление и неподчинение, без суда и следствия, сорвав погоны и боевые награды, расстреливали.
Спецоперация готовилась войсками НКВД заранее и тщательно, в условиях строжайшей секретности. К 11 мая 1944 года были уточнены списки и адреса проживания всех крымских татар.
К 18 мая 1944 года в Крым было стянуто 32 тысячи военнослужащих НКВД. Трехдневная операция была проведена с предельной жестокостью. НКВД воевало с собственным народом как с чужеземными врагами.
Выселение из домов происходило с 18 по 20 мая. Ночью каждая крымскотатарская семья была разбужена страшным стуком в дверь. Явившиеся с оружием в каждый крымскотатарский дом офицер и двое солдат, ничего не объясняя, давали перепуганным и ничего не понимающим хозяевам 15 минут на сборы. В такой ситуации кто-то, пытаясь выяснить, что же произошло, наспех успел только собрать детей, некоторые успели прихватить немного еды или самое ценное из дома. По истечении 15 минут солдаты просто выбрасывали людей из их домов. Выгоняемые из собственных домов люди нередко могли наблюдать, как в оставляемые ими дома врывались красноармейцы и мародеры, принимаясь за грабеж и погромы.
Все запомнили необъяснимую ненависть НКВД-шников к мирным людям, грубость, мат, избиения сапогами и прикладами автоматов. А перед этим крымские татары радовались приходу Красной Армии, кормили армейцев, устраивали совместное празднование.
Депортировали не всех. В эшелоны не брали нетранспортабельных больных и душевнобольных людей. Их уничтожали на месте – расстреливали. Расстреливали на месте и тех, кто оказывал хотя бы малейшее сопротивление.
Расстрелом угрожали и всем остальным. НКВД-шники пугали: «Ничего с собой не берите, всё равно оно вам больше не понадобится». Жителям некоторых сел говорили, что они будут поголовно расстреляны, если не все успеют собраться на место погрузки в указанное время.
Один очевидец вспоминает: «Людей согнали на кладбище, которое со всех сторон было окружено пулемётчиками. Стали детей отделять от родителей, и говорили, что старших расстреляем, а дети пойдут по детдомам. Так их держали [разделёнными] 3-3,5 часа. За это время отдельные матери помешались. Одна женщина, у которой было 3 детей (старшей — 11 лет), взяла верёвку и детей связала по рукам, чтобы попали в один детский дом, чтобы не разбрелись после её казни».
Другой очевидец рассказывает: «В Капсихоре местных татар согнали в табак-сарай, и кто-то из солдат просто так, издеваясь, решил посмотреть, как люди будут падать от автоматной очереди. Таким образом, убили четверых».
Депортированных везли в вагонах, в которых до этого времени, перевозили скот. Двери были наглухо закрыты. Люди страдали от жары, духоты и жажды. Воду давали редко. Спасались тем, что собирали дождевую воду, которая капала через дырки от пуль и осколков в крышах вагонов.
В большинстве эшелонов еду дали один раз за все время этапа – через две недели после отправления из Крыма. Из расчета: два половника пустой солёной баланды на пятерых.
«Ад на колесах» – так назвали крымские татары свой путь из Крыма в Среднюю Азию. В дороге погибло около 8 тысяч человек. Умерших никто не хоронил. Солдаты тела взрослых вышвыривали в двери, детей – в окно…
Крымские чекисты рапортовали в Москву, что депортация 191 044 крымских татар прошла без эксцессов. Но эксцессы были.
Во время этапа по меньшей мере несколько десятков человек бежали из вагонов. Некоторые вернулись в Крым, скрывались в горах. За ними охотился НКВД. Одна из таких групп насчитывала 40 человек, она просуществовала до 1947 года, когда их землянку в Биюк-Дере обнаружили. НКВД-шники забросали землянку противотанковыми гранатами. Погибли все.
При составлении планов депортации забыли про татар, проживавших на Арабатской стрелке. Там жило несколько десятков семей, в основном рыбаки. Обнаружилось это лишь в 1945 году. Доложили Богдану Кобулову, заместителю наркома НКГБ. Тот пришел в ужас от своего промаха, который могли расценить как вредительство. На решение вопроса он дал своим подчиненным один день.
Как рассказал позже один из участников этой операции, «в течение суток всех татар собрали на одной из пристаней, погрузили их в трюмы старых барж и отбуксировали до середины Азовского моря. Затем открыли кингстоны. Верхние люки были закрыты».
Еще больше людей погибло в местах высылки от рабского труда, голода, болезней, репрессий и тяжелых условий жизни.
До прихода эшелонов с крымскими татарами в места спецпоселения массированная пропаганда обрабатывала: мол, врагов народа везут, изменников Родины, из-за которых ваши отцы, мужья и братья погибли. Когда поезда на станцию приходили, их градом камней встречали.
Потом уже, когда местные видели, что эти “изменники” – малолетние дети, женщины и старики – начинали, менять своё отношение к спецпоселенцам, но было много тех, которые, в результате воздействия на их сознание лживой пропаганды, продолжали оскорблять и унижать крымских татар.
Погибло до конца 1945 года около 46% тех людей, которые были выселены. Имеется колоссальное множество документальных свидетельств того, как выдержавшие долгий путь люди умирали теперь уже целыми семьями от голода и болезней.
Режим спецпоселений, в условиях которого каждый спецпоселенец должен был ежемесячно отмечаться у коменданта и не мог без его разрешения отдаляться на расстояние более 7 км, действовал в отношении крымских татар вплоть до 1957 года. В 1948 году в Москве признали крымских татар пожизненными переселенцами. Если переселенец покидал спецпоселение, ему грозил штраф в случае первого нарушения, либо 20 лет заключения в случае второго нарушения. Лицам, причастным в пособничестве нарушению режима спецпоселения крымскими татарами, грозило заключение сроком на 5 лет.
Так как большая часть взрослых мужчин крымских татар служила в Красной Армии, после победы над фашизмом их всех надо было отправить в места ссылки. Их большими или малыми группами иногда под конвоем, через фильтрационные лагеря, иногда своим ходом, по предписанию военных властей, отправляли в места спецпоселения. Некоторые годами искали свои семьи.
В 1945 году около четырёхсот средних и старших офицеров-крымских татар собрались в Симферополе. Они требовали возвращения их семей в Крым. Дело дошло до Москвы. Из ЦК партии поступило распоряжение отправить всю группу временно в какой-нибудь санаторий на Южном берегу, до решения проблемы. Так и сделали, а затем состоялось «решение проблемы». Свидетелем этого стал военный шофёр, давший впоследствии показания:
«Была глубокая ночь, мы, не зная для чего, остановились у здания санатория, в машины стали грузить каких-то людей, охрана была такая, что у каждого из этих людей был поставлен охранник и каждый вёл своего. Я услышал только, что мы едем в какое-то ущелье. С нами никто не разговаривал. По приезду в это ущелье, выгрузив людей, мы стали отъезжать. Моя машина была последней, когда я стал отъезжать, я услышал частые автоматные очереди, услышали это и другие водители. Людей [которых казнили] было приблизительно человек 400».
Целый народ обвинили в предательстве. А при этом…
Из 32 руководителей подпольных организаций Крыма 25 были крымские татары.
Из трех партизанских соединений в двух комиссарами были крымские татары. Комиссарами крымские татары были также в двух бригадах из семи и в десяти отрядах из двадцати восьми.
Известно, что за связь с партизанами фашисты сожгли на полуострове 127 деревень, из них 105 – крымскотатарских.
Смерть в 1953 году Сталина и последовавшая затем оттепель облегчили жизнь депортированного народа, но до возвращения на родину было еще далеко. Организатор депортации 1944 года зам. министра внутренних дел генерал Богдан Кобулов в декабре 1953 года был лишен всех званий и наград и расстрелян вместе со своим боссами – Лаврентием Берия и Всеволодом Меркуловым. Другой палач крымскотатарского народа Иван Серов стал при Хрущеве председателем КГБ.
Во второй половине 60-х годов возникло крымскотатарское национальное движение за возвращение в Крым. Одним из его лидеров стал Мустафа Джемилев, активист этого движения и участник демократического движения в Советском Союзе. Крымские татары приезжали в Москву, устраивали демонстрации, собирали тысячи подписей под петициями в советские и партийные органы, требуя возвращения на родину.
Я видел Крым без покрывала,
он был как высохший родник.
Хоть солнце горы нагревало,
но горем веяло от них.
Росли цветы на камне твердом
и над волной клубился пар,
но в девятьсот сорок четвертом
из Крыма вывезли татар.
Сады упали на колени,
земля забыла имена, —
была в неслыханной измене
вся нация обвинена.
И корни радости иссякли
и возродиться не смогли,
когда с землей сравняли сакли
и книги вещие сожгли…
Чтоб нам в глаза смотрели дети
без огорченья и стыда,
да будет всем на белом свете
близка татарская беда.
Их всех от мала до велика
оговорил и закатал,
как это выглядит ни дико,
неограниченный владыка
и генеральный секретарь.
Доныне счет их не оплачен
и не покончено со злом —
и чайки плакали их плачем
над уничтоженным жильем.
Они в слезах воображали
тот край, где много лет назад
их в муках женщины рожали
и кости прадедов лежат.
Не Русь красу его раскрыла,
он сам в легендах просиял.
Не отлучить татар от Крыма,
как от России россиян.
От их угрюмого ухода
повсюду пусто и темно.
Там можно жить кому угодно,
а им бывать запрещено.
Нельзя всем миром оболгаться,
нельзя быть телу без души.
Уже вернулися балкарцы
и воротились ингуши.
Постыдных дел в добро не красьте, —
живым забвенья не дано, —
скорей с лица советской власти
сотрите черное пятно!
Не удержать водою воду,
не загасить огня огнем, —
верните родину народу,
ее душа осталась в нем!
Борис Чичибабин «Чёрное пятно» 1966г.
На словах крымских татар реабилитировали неоднократно, но на деле в Крым их не пускали до самого крушения коммунистического режима. Они возвращались на свой страх и риск, строили дома на пустырях и городских окраинах – дома сносили, самих их высылали обратно в Узбекистан. В Крыму они были гражданами второго сорта. Их не прописывали, лишая тем самым возможности работать, учиться, получать медицинскую помощь.
С началом перестройки крымские татары начали массово возвращаться в Крым. Здесь их встречал ОМОН, аресты и все те же бульдозеры, которыми сносили их дома. Только с концом советской власти и образованием на развалинах Советского Союза новых независимых республик, крымские татары получили реальную возможность вернуться и жить в Крыму. В Крыму, который с 1954 года находился в составе Украины.
Указом Верховного Совета СССР от 5 сентября 1967 года “О гражданах татарской национальности, ранее проживавших в Крыму” с крымских татар были сняты обвинения сталинских времен и восстановлены конституционные права. Началось возвращение татар в Крым, но из-за паспортного режима прописки лишь немногие смогли вернуться.
В 1987-1989 годах началось активное общественное движение крымских татар за возвращение на родину.
В 1989 году Булат Окуджава написал:
“Я рад бы покоем восхититься,
но нет его…Тяжки судьбы удары.
Простите меня, турки－месхетинцы!
Простите меня, крымские татары!
Когда вас под конвоем вывозили,
когда вы на чужбине вымирали,
вы ведь меня о помощи просили,
ко мне свои ладони простирали.
Когда на мушку брали вас подонки,
Вы ведь меня просили о защите…
Когда－нибудь предъявят счёт потомки
мне одному… Я вас прошу: простите!”
14 ноября 1989 года Верховный Совет СССР принял Декларацию «О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав».
В том же году решением сессии Верховного Совета СССР была образована специальная комиссия по проблемам крымскотатарского народа. 11 июля 1990 года Совет министров СССР принял постановление «О первоочередных мерах по решению вопросов, связанных с возвращением крымских татар в Крымскую область УССР». С этого времени началось массовое возвращение крымских татар в Крым.
За 60 лет, в течение которых Крым находился в составе Украины, Российская Федерация никогда не претендовала на возвращение полуострова или города Севастополь в состав России. Ситуация резко переменилась, когда в начале 2014 года Украина сделала ясный и осознанный выбор в пользу интеграции с Европой.
12 ноября 2015 года Верховная Рада Украины признала депортацию из Крыма в 1944 году геноцидом крымских татар.
Однако, несмотря на множество громких политических заявлений, проблема восстановления в правах крымскотатарского народа по-прежнему весьма злободневна.
18 мая 2019 года – 75-ая годовщина депортации крымскотатарского народа.
Да, всё дальше и дальше уходит от нас тот день… День, когда весь крымскотатарский народ был подвергнут тотальной депортации со своей Родины и обречен на десятилетия насильственного удержания в местах изгнания. Но мы не можем и не должны забывать о тех трагических событиях – они были одним из широкомасштабных преступлений против человечности.
UNUTMA!
По материалам Александра Подрабинека,
«Колоколъ»Герцена,
Владимира Полякова,
Айдына Шемьи-Заде и др.
